复原的野牛“死亡之涧”

北美原住民文化博物馆内复原的野牛“死亡之涧”,展示了古印第安人在史前时期利用自然环境和地势,建立的复杂而精细的食品生产体系,人赶野牛,野牛跳崖,而崖底的北美狼,则是人类这一猎捕技能的见证者和继承者。

天骄的俯瞰

一座40米高的成吉思汗像矗立在蒙古国境内,闪耀着炫目的银色光芒。这位13世纪的天骄人物一手缔造了强盛一时的草原帝国,令蒙古人的疆域与影响达到历史的巅峰。这位彼时的征服者是否曾经想过,有多少色彩各异的文化,会在他的马鞭下沧海桑田。 摄影/Bruno Morandi-DragonImage

总第113期
2015
03
  • 成吉思汗的遗产

    公元1189年,当28岁的铁木真被21个部族尊为“可汗”时,他没有想到自己的事业会做到多大,一不留神,就打下了一个横跨东西方的帝国世界,然后给后代留下一个永久性的难题:一个由游牧民族统治的、以农耕民……

    作者: 黄秀芳  

  • 声音

    近日,独立学者王红旗提出,《山海经》所记乃公元前两千多年由中国先民实施的人类历史上最早、规模最大的自然和人文地理考察活动,此后夏商周三朝又有继承和完善,使其成为早期人类文明活动的信息和物质……

  • 美丽的罂粟花

    1931年9月18日,日军大肆进攻东北,当东北人悲怆地唱着《松花江上》流亡内地的时候,日军却在大肆宣扬“大东亚圣战”。随军的记者、作家、画家写作、创作了很多美化侵略战争的作品。

    作者: 邢天皓  

  • 严复的谎言

    1898年,严复翻译的赫胥黎的《天演论》横空出世。当时中国刚从甲午战败的阴影中走出,改革进步是社会思想的主流,《天演论》中的“物竞天择,适者生存”正中时人痛处,一时间不论新旧学家都以读《天演论》……

    作者: 岳鹏星  

  • 他们从哪里来?

    古代人群的迁移,历来是考古学研究中的热点和难点问题。用锶(Sr)同位素分析的技术来研究这个问题,由欧美学者Ericson在1985年首先提出,随后在世界各地的古人类迁移研究中都取得了有价值的研究成果。这一技……

  • 世界上最古老的广告 济南刘家功夫针铺青铜版

    这件宋代的青铜版长12.4厘米,宽13.2厘米,顶部标明了这家“企业”的字号——“济南刘家功夫针铺”,主要产品是绣花针。字号下方的中央区域,有一只正在磨杵或着捣药的白兔,看来这位老板已经有了“商标保……

    作者: 朋朋  

  • 加拿大美洲野牛涧遗迹 史前狩猎法

    2005年2月,安装在加拿大艾伯塔省“森林野牛国家公园”的监控摄像头,拍下了骇人的一幕:一头野牛进入画面,北美狼尾随其后。野牛似乎在残破的石头巷道里迷失了方向,它横冲直撞,最终冲上悬崖,来不及“……

    作者: 周剑生  

  • 他们在元朝

    一个迅速崛起于草原深处的民族,一支战场无远弗届的大军,曾经显赫的蒙古人,搅动起长达一个世纪的文明漩涡。元朝,是不同成长期的文明相遇、碰撞、交融的时代,这些异文化者们命运如何?让我们展开历史……

  • 蒙古人纠结的融合

    蒙古人以征服者和胜利者的姿态踏上了中原大地,最初,他们预期这里将给他们更广阔的草场、更多的牛马。然而事情的发展完全出乎预料,城市的繁华和汉文化的活力,都给他们展现了巨大的魅力,面对文化的反……

  • 回回蒙元成就的一个民族

    如果历史上不曾出现过大元王朝,世界上是否会有回族?实在很难说。蒙元时期,为了维护对广大汉人的统治,朝廷不惜采取民族分化政策,将国人分为四等,而回回人属于第二等色目人。他们在大元建功立业,在……

    作者: 马笛  

  • 藏族雪域智者的归宿

    在偏僻的藏南小县,一座堪称雄伟的元代城池被完整保存下来。它曾由一座古老的藏传佛教寺庙,变为影响一朝历史的『帝师』之家,并引领着蒙藏两个截然不同的民族,在相互的需要中走向精神的一体化。

    作者: 晓扎西  

  • 汉族『正统』文人的咏叹调

    1276年,南宋覆亡。三年后,经崖山一役,蒙古人最终成就了中国历史上首个大一统的少数民族王朝——元朝。而丢掉了所谓『正统』的汉族文人,则在此后近百年间,时常生出『国破家亡』『苦不堪言』的感慨。汉……

    作者: 赵恺  

  • 兴蒙云贵高原上的蒙古人

    『南陲开边苦,滇域埋忠骨,驰骋七百载,北眷草原土。』云南省通海县兴蒙蒙古族乡,是云南省蒙古族的唯一聚居地。1253年其祖上随忽必烈平云南大理国后,因镇守曲陀关而落籍通海,至今760多年。沧海桑田的巨……

  • 喜洲古镇 风花雪月中的奇迹

    在云南大理西北,苍山洱海之间,有一座小镇,这里曾有名噪一时的富商大贾,有青秀气派的宅院,有名家大姓的传奇,这里是白汉共居的乐土,是抗战烽火后的桃源,更是文化传承与融合的样本,这里被老舍称之……

    作者: 赵旭  凌文峰  

  • 人参黄金与『沟民』

    清朝人的方志、笔记和政书里,对那些遁逃到东北山沟的流民,有一个专门的称呼——『沟民』。『关东金王』韩边外祖孙四代都是沟民,他们不是土匪,不是马贼,却是朝廷的眼中钉,列强的肉中刺。其中因由,……

    作者: 席海涛  孔源  

  • 林中采参人

    二十世纪初,中国政坛波谲云诡,幽居于东北山林的『沟民』渐渐淡出了官方的视线,在史书中消弭于无形。不过,山还是那片山,向大山讨生活的传统不会因为改朝换代就彻底割裂。进山挖野山参,或者按当地人……

    作者: 席海波  

  • 汴京城里的犹太人

    北宋初年,一支犹太人经过多年漂泊来到了东京开封,并在这里永久定居。这支崇尚蓝色的商业民族,如何在以农为本的黄土大地上生活?一群在世界各地拒绝同化、固守民族信仰的人是如何融入中华民族的?他们……

    作者: 东三  

  • 民艺镜头

    焰火花开,一串红红火火的元宵鲤鱼灯穿行在烟花雨中,迎新春、祈丰年。四川省什邡市的渔江村是在汶川地震里重生的新村,但它还保留着两百年来的传统习俗——元宵节烧灯。大地回春,阳气复生,烧灯实则是……

  • 皇宫里的爱情 南宋《长松楼阁图》

    正在南京博物院展出的中国近代大收藏家庞元济(1864-1949年)的古画收藏大展,吸引了国内外许多人的目光。这些精美的古代绘画,倘若不经过这位私人收藏家的珍稀、宝爱与呵护,也不会最后得以进入故宫博物院……

    作者: 黄小峰  

  • 彭家珍:压垮晚清的最后一个刺客

    1912年1月26日傍晚,农历腊月初八,正是北京冬天最冷的时节。冬日天黑得早,呼呼的北风咆哮着,西四的几座牌楼把住街口,朔风呜呜怪叫着吹过,显得有些阴森。

  • 蒙古帝国的 “全球化”

    作为一名回民,做《元朝专题》是件很爽的事儿。看着自己的祖先在大元如此受优待,表现如此出色,不禁有自豪之感。不过不同人对元朝的评价甚为迥异。传统中原汉人对蒙元的评价就很低。因为从农耕文明的立……

    作者: 马赛屏